Новая аудио-книга Зеланда - это ключ к секретам авторской методики, прикладной справочник, составленный на основе конкретных примеров. В книге автор подробно отвечает на вопросы о том, как оказаться за пределами придуманной матрицы, найти и достичь своих истинных целей, сохранить молодость и здоровье, а также как те или иные продукты влияют на наш организм. Книга содержит анализ мышления, питания и движения, что делает ее полезной для всех, кто хочет улучшить свою жизнь.
Статья рассказывает о том, что опыт и переживание - это два разных понятия. Опыт находится в прошлом и становится памятью, а переживание - это настоящее. Ум может иметь дело только со своими собственными проекциями, только с известным, а переживание неведомого невозможно, пока ум не перестал собирать опыт. Для переживания необходимо смирение и отсутствие желания достижения цели. В состоянии переживания нет ни переживающего, ни переживаемого.
Статья рассказывает о том, что для достижения истинного видения необходимо осознавать свою собственную обусловленность, проблемы, монотонную поверхностность, пустоту и неудовлетворительность своей повседневной жизни и прежде всего осознавать свой страх. Свобода и дисциплина идут рука об руку в познании себя, и свобода рождает свою собственную дисциплину, не дисциплину, навязанную умом для достижения определённого результата. В статье описывается, что такое наблюдение, такое восприятие, такое видение порождает свою собственную дисциплину и учение: и в них нет никакого подчинения, подражания, подавления или контроля. И в этом — необыкновенная красота.
Панкина Екатерина рассказывает о своем опыте использования горчичного порошка для мытья посуды и удивляется, почему люди покупают дорогие и вредные средства, вместо копеечного горчичного порошка. Она отмечает, что горчичный порошок отлично справился с жиром на сковородке и задает вопрос о том, почему люди не используют более экологичные и дешевые средства для уборки.
Статья рассказывает о том, что состояние смирения, когда человек готов признать свою невежественность, является экстраординарным и приводит к прекращению страхов и зависимостей. Автор также говорит о поиске священного, которое лежит вне временного измерения и не может быть найдено в пределах известного. Для достижения этого состояния необходимо познать процесс своего мышления и признать свою невежественность.